Княгиня Анна Димитриевна родилась в 1278
г., а в 1299 г. вышла замуж за тверского князя Михаила Ярославича Тверского
(память его 5 декабря). У них было четверо сыновей — Димитрий, прозванный
Грозные Очи, Александр, Константин и Василий — и дочь Феодора, умершая во
младенчестве. Скорбно было княжение князя Михаила: мор, засуха, лесные пожары
тяжко отразились на благосостоянии княжества. Но бедственнее всего оказалась
несчастная война с Москвой. Началась она не по вине князя Михаила, а окончилась
тем, что московский князь Юрий Данилович оклеветал его перед ханом и его
вызвали в Орду. Все боялись за его жизнь. Княгиня Анна проводила его до устья
реки Нерли, у деревни Малинник, и, простившись с ним, с великой скорбью
вернулась в Тверь с младшим сыном Василием. 22 ноября 1318 г. святой князь
Михаил был в Орде убит, но в Твери узнали об этом только через два года, когда
вернулся в Москву князь Юрий и привез его святые останки.

Получив страшную весть, княгиня Анна
плакала горько и неутешно много дней. 6 сентября 1320 г. привезли святое тело
князя мученика в Тверь. Святая благоверная княгиня Анна выехала навстречу ему с
детьми и боярами на ладьях. Духовенство и народ стояли на берегу. Гроб с пением
понесли в Спасо-Преображенский собор. Рыдания заглушали пение. Теснота была
такая, что гроб не сразу смогли внести в собор. Несмотря на то что тело везли в
жару и оно два года оставалось непогребенным, тление совершенно не коснулось
его. Погребли его в соборе, где уже лежали родители его, рядом с первым
епископом Тверским Симеоном (память его 16 февраля).

Много тяжкого пришлось перенести княгине
Анне после кончины ее супруга. В 1325 г. ее старший сын, князь Димитрий Грозные
Очи, встретил в Орде, в присутствии хана, князя Юрия Даниловича и убил его, за
что и был казнен ханом. А через два года в Твери вспыхнуло самое большое
восстание против татар, какое только было на Руси, и Тверь была страшно
разгромлена татарами. Тогда княгине Анне пришлось скрываться неизвестно где, и
она вернулась в Тверь только после разгрома города. Сын ее, князь тверской
Александр, бежал сначала во Псков, потом, когда татарская рать подступила к
Пскову, то, чтобы спасти хотя бы этот полюбивший его город от разгрома, —
"в Литву и немцы". Но затем, чтобы дети его не лишились, по
тогдашнему закону, права на престол, он вернулся на родину и немедленно поехал
в Орду с повинной. Провожали его мать княгиня Анна с семьей и весь город. И все
просили его не ехать. Александр отвечал, что ему ехать надо, даже и на смерть,
потому что, по Писанию, надо душу свою полагать за друга своя и многими
скорбями надлежит войти в Царствие Небесное. Тогда окружавшие сказали:
"Воля Господня да будет". Сохранилось в Царственной Летописи
изображение святой Анны, провожающей сына. Она плачет.

В Орде князя Александра и старшего его сына,
Феодора, по приказанию хана убили. Тела их привезли в Тверь и погребли в
соборе. Княгиня Анна с детьми и весь город плакали о них горько и долго.

Итак, говорит летопись, тверское княжение
до конца опустело, Постриг ее княгиня Анна приняла, но преданию, в тверским
Софийском монастыре, с наречением имени София, но в схиме ей было возвращено ее
мирское имя — Анна.

Скончалась она в Кашинском Успенском
монастыре, судя по летописи — в 1338 г.

Кашинским князем был младший сын ее
Василий. Возможно, что он взял мать к себе после чумного поветрия в 1334 г.,
когда Тверь совершенно обезлюдела.

Двести лет пребывала гробница святой
благоверной княгини Анны в древнем деревянном Успенском соборе и пришла в
совершенное забвение. Наконец в 1611 г. она, в схимническом одеянии, явилась во
сне болящему пономарю Георгию, назвала себя Анной и обещала ему исцеление но
сказала: "Вы гроб мой ни во что вменяете, считаете его обыкновенным и меня
презираете. Люди шапки свои пометают на гроб мой, садятся на него, и никто им
этого не возбраняет. Я вами небрегома и преобидима. Неужели нет среди вас
разумного человека и никто из вас доселе этого не понимает? И докуда будете вы
меня попирать ногами? Разве вы не знаете, что я молю всемилостивого Бога и
Богородицу, да не предан был бы город ваш в руки врагов ваших, и что я сохраняю
вас от многих зол и напастей?!" Затем она велела сказать духовенству,
чтобы гроб ее держать "честне" (т. е. достойно) и чтобы зажгли перед
гробом свечу, "пред образом — Спаса Нерукотворенного".

Это явление и исцеление повели к обретению
нетленных мощей святой благоверной княгини Анны.

Последовали другие чудеса, всего 26
исцелений. С тех пор и до наших дней город Кашин чтит святую благоверную
княгину Анну как свою небесную покровительницу.

За XVIII в. записано более 40 чудес. Но
только в 1909 г. святая благоверная княгиня Анна была окончательно прославлена
и причислена к лику святых. Перед ее прославлением (с 1899 по 1909 г.) было
записано 30 чудес. Особенность их та, что прпеподобная Анна являлась часто в
тонком сне (20 случаев) в образе монахини лет пятидесяти высокой и
благообразной, и именовала себя: Анной благоверной.

Память ее празднуется 15 октября в день
преставления, 25 июня в день обретения мощей и второго прославления и в 1-ю
Неделю после праздника святых апостолов Петра и Павла (12 июля) вместе с
Собором Тверских святых

Святая благоверная великая княгиня-инокиня Анна Кашинская, вдова великого князя Тверского святого Михаила, была прославлена в лике святых в 1650 году. Однако 27 лет спустя Патриарх Иоаким, надеясь тем самым ослабить позиции русских старообрядцев, указывавших на мощи св. Анны как на аргумент в пользу двуперстного крестного знамения, запрещает почитание святой Анны. Но, несмотря на церковную развенчанность, почитание благоверной княгини Анны не прекращалось ни на один день: перед вступлением в брак, на службу, перед постригом, перед началом учебных занятий, принимая какое-нибудь серьезное решение, не говоря уже о всяких бедах, болезнях и скорбях, верующие шли молиться ко гробу благоверной Анны. В 1909 году, по указу святого Царя-страстотерпца Николая II, почитание благоверной княгини Анны было восстановлено. В 1910 году был освящен храм во имя святой Анны Кашинской в Петербурге. В Саратове в честь св. Анны освящен придел в Свято-Алексиевском храме женского монастыря, в иконостасе которого находится икона св. Анны с частицей ее святых мощей.